মূলভাব: জন্মগতভাবে কেউ পাপী হয় না, কিন্তু পরিবেশগত কারণে জন্মের পর পাপী হয়।
সম্প্রসারিত ভাব: পৃথিবীতে মানুষের জীবনের পথ মসৃণ নয়, বাধায় পূর্ণ। প্রতি পদে পদে মানুষকে কণ্টকাকীর্ণ পথ পাড়ি দিয়ে এগিয়ে যেতে হয়। বিশ্ব-সমুদ্রে আছে দুঃখ, বিপদ, অপমান, অপমান। আছে হতাশা, হতাশা, পরাজয়ের গ্লানি। তারপরও মানুষ জীবন সংগ্রাম চালিয়ে যাচ্ছে। এতে কেউ বিজয়ী ও অতিরঞ্জিত, কেউ পরাজিত হয়ে পাপ ও অধঃপতনে নিমজ্জিত হয়।
কিন্তু মানুষ সৃষ্টির সেরা জীব। প্রতিটি মানুষের বিবেক এবং সঠিক এবং ভুলের বোধ রয়েছে। তাই সবাই ভালো কাজ করতে চায়, মর্যাদার সাথে বাঁচতে চায়। কিন্তু রিপুর অত্যাচারে অনেকেই বিপথে চালিত হয়ে পাপ করে। এমতাবস্থায় তাকে পাপী হিসেবে চিহ্নিত করা এবং ঘৃণা করা উচিত নয়। কারণ পাপীরাও মানুষ। পাপীর পাপের কারণ অনুসন্ধান করলে দেখা যাবে যে পাপী ইচ্ছাকৃতভাবে পাপ করেনি। সে তার পাপের জন্য সম্পূর্ণরূপে দায়ী নয়। বিভিন্ন পরিস্থিতি দায়ী। সামাজিক বৈষম্য, প্রতিকূল পরিবেশ, মানসিক অস্থিরতা সর্বোপরি দারিদ্র্যের কারণে তিনি বিবেক হারিয়ে পাপ করেছেন। কিন্তু যখনই সে তার জ্ঞানে আসে এবং তার বিবেক জাগ্রত হয়, সে তার পাপ কাজের জন্য অনুতপ্ত হয়। শৃঙ্খলে পুড়ে খাতি হয়ে যায় মানুষ।
কিন্তু যদি তাকে ঘৃণা করা হয় তাহলে স্বাভাবিক জীবনে বেঁচে থাকা তার জন্য দায় হয়ে পড়ে। ফলে তিনি দুর্নীতিতে তলিয়ে যেতে বাধ্য হন। আর পাপী যখন পাপ ও অধঃপতনে ডুবে যায়, তখন শুধু পাপী নিজেই কষ্ট পায় না, সমাজও ক্ষতিগ্রস্ত হয়। কারণ সমাজের প্রতিটি মানুষের ভালো-মন্দ কাজের প্রভাব সমাজে পড়ে। আর এজন্যই বলা হয়, "পাপকে ঘৃণা কর, পাপীকে নয়।"
মন্তব্য: ঘৃণা করেই পাপ মোচন করা যায়। পাপীকে ঘৃণা করে পাপ মোচন করা যায় না।
